نموذج اختبار اللّغة العربيّة وآدابها في امتحان شهادة البكالوريا

الشّعبة:آداب
وفلسفة . المدّة: 04 ساعات.


المعامل: 06


الّنصّ
:


إنّ
الاجتماع الإنسانيّ ضروريّ ، ويعبّر الحكماء عن هذا بقولهم : " الإنسان مدنيّ بال ّ طبع ". »


وبيانه
أنّ الله سبحانه خلق الإنسان ور ّ كبه على صورة لا تصحّ حياتها وبقاؤها إ ّ لا بالغذاء ، وهداه


إلى
التماسه بفطرته ، وبما ر ّ كب فيه من القدرة على تحصيله ، إ ّ لا أنّ قدرة الواحد من البشر قاصرة


عن
تحصيل حاجته من ذلك الغذاء ، ولو فرضنا منه أقلّ ما يمكن فرضه – وهو قوت يوم من


الحنطة
مث ً لا – فلا يحصل إ ّ لا كثير من ال ّ طحن والعجن وال ّ طبخ ، وكلّ واحد من هذه الأعمال الّثلاثة


يحتاج
إلى مواعين وآلات ، لا تتمّ إ ّ لا بصناعات متعدّدة فلا بدّ من اجتماع القدر الكثير من أبناء


جنسه
ليحصل القوت له ولهم ، فيحصل بالتعاون قدر الكفاية من الحاجة لأكثر منهم بأضعاف وكذلك


يحتاج
كلّ واحد منهم أيضًا في الدّفاع عن نفسه إلى الاستعانة بأبناء جنسه .


ولمّا
كان العدوان طبيعيًّا في الحيوان جعل الله لكلّ واحد منهم عضوًا يختصّ بمدافعته ما يصل


إليه
من عادية غيره ، وجعل للإنسان – عضوًا من ذلك كلِّه – الفكر واليد ، فاليد مهيّأة للصّناعات


بخدمة
الفكر ،
والصّناعات تحصِّل له الآلات التي تنوب عن الجوارح المعدّة في سائر الدّفاع ، مثل


الرّماح
التي تنوب عن القرون الّناطحة ، والسّيوف الّنائبة عن المخالب الجارحة .


فالواحد
من البشر لا بدّ له من الّتعاون مع أبناء جنسه ، وما لم يكن هذا التعاون لا يحصل له


.« قوت
ولا غذاء ولا تتمّ حياته


« ابن
خلدون »


2 الأسئلة :


أ
– البناء
الفكريّ : [ 09 نقاط ]


1 – ما
القضية التي يطرحها الكاتب في نصّه ؟ بيّن العبارة الدّالة على ذلك.


2 – حدّد
القرائن التي استدلّ بها الكاتب على صدق دعواه.


3 – وضّح
بأسلوبك الخلاصة التي توصّل إليها الكاتب.


4 – هل
خاطب الكاتب العقل أم العاطفة ؟ عّلل لما تذهب إليه.


5 هل توافق ابن خلدون في صحة ما ذهب إليه؟ عّلل.


6 هل تلمس في الّنص عاطفة؟ عّلل.


ب
– البناء
الّلغوي :ّ [ 08 نقاط ]


في
عبارة : ( ولو فرضنا منه...)؟. « لو » 1 – ما
المعنى الذي أفادته


وفي
قوله : ، « من
الحنطة » : في
قوله « من
» 2 – ما
المعنى الذي أفاده حرف الجرّ


؟ « عوضًا
من ذلك »


3 – ما
الوظيفة الإعرابيّة للجمل التي تحتها سطر؟.


4 – ما
الأسلوب الغالب على النصّ ؟ وبم تعّلل ذلك ؟


5 – حدّد
الّنمط الغالب على النصّ .


6 عّلل غياب الخيال في الّنصّ.


ج - الّتقويم الّنقديّ : [ 03 نقاط ]


ابن
خلدون صاحب أسلوب متميّز في الكتابة . فيم يتمّثل هذا الأسلوب ؟
وما هي أسسه من


خلال
النصّ ؟

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا لك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]