دروس في اللغة العربية

 إعراب: إذ، إذا، إذن، حينئذ:
-1 إ ذ:
♦ظرفية:
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل نصب على الظرفية، مثل)وإذ فرقنا بكم البحر(
- ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به، مثل)واذكروا إذ كنتم قليلا فكّثركم(.
- ظرف مبني على السكون في محل نصب بدل من المفعول به، مثل )واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا(.
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، مثل) يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله (أصلها: يوم إذ تغلب الروم فارسا، ومثلها حينئذ، عندئذ،...
♦فجائية: حرف فجاءة لا محل له من الإعراب) تقع بعد جملة مبدوءة ب "بينما أو بينا(، مثل)بينما نحن جلوس عند رسول الله إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب(
♦تعليلية: حرف تعليل لا محل له من الإعراب، مثل) هّّنأت صديقي إذ نجح(.

-2 إ ذا:
♦ظرف للزمان المستقبل يتضمن معنى الشرط: مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه، يعرب ما بعدها في محل جر مضاف إليه، مثل)والنفس راغبة إذا رغبتها وإذا ترد إلى قليل تقنعُ(
- وإذا كان بعدها اسم أعرب فاعلا لفعل محذوف يفسره الفعل المذآور إذا كان الفعل مبنيا للمعلوم، مثل (إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى - وأذللت دمعا من خلائقه الكبرُ)، ونائب فاعل إذا كان الفعل بعدها مبنيا للمجهول، مثل (إذا الدرسُ شُرح فهمه التلاميذ).
♦ظرفية غير شرطية: مثل(والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها).
♦ فجائية: حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له من الإعراب، مثل(فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين)، ويجوز حذف خبرها تقديره موجود، مثل (دخلت المحطة فإذا القطارُ)، آما يجوز جرّ المبتدإ بالباء الزائدة، مثل(دخلت المحطة فإذا بالقطار)
♦ تفسيرية: حرف تفسير مبني على السكون لا محل له من الإعراب، ويكون بمعنى "أي" مثل (استفتيته إذا طلبت منه الفتوى)، أي طلبت منه الفتوى.
ملحوظة: ما) بعد (إذا) زائدة)

-3 إذًا (إذن):
♦ حرف نصب وجواب وجزاء واستقبال: بثلاثة شروط:
1 - أن تكون في صدر جملة الجواب.
2 - أن لا يفصل بينها وبين الفعل فاصل إلاّ (لا) النافية أو القسم.
3 - أن يكون الفعل دالاُ على الاستقبال. مثل( إذن – والله - نرميَهم بحرب –تُشيب الطفل من قبل المشيبِ).
♦ حرف جواب للتقوية والتوآيد غير ناصب: إذا اختل شرط من الشروط السابقة، مثل(فلو خلد الكرام إذاً خلدنا ولو بقي الكرام إذاً بقينا).
ملحوظة: فضّل بعض اللغويين كتابة (إذاً) بالنون إذا كانت ناصبة، وبالتنوين إذا لم تكن ناصبة.

-4 حينئذ:
وهي إذ الظرفية المضافة إلى ظرف آخر – كما سبق- حُذفت الجملة بعدها وعُوض عنها بتنوين العوض، مثل(وأنتم حينئذٍ تنظرون)، أصلها (وأنتم حين إ ْ ذ بلغت الروح الحلقوم تنظرون)، ومثلها: ساعتئذ، عندئذ، يومئذ...

 إعراب الجمل :
-1 الجمل التي لها محل من الإعراب: هي كل جملة يمكن تأويلها بمفرد وتعرب مثله، منها:
1 - الجملة الواقعة خبرا عن مبتدإ، أوعن كان وأخواتها، أو إنّ وأخواتها: مثل(الزهرة رائحتها
طيبة) ،(كانت الزهرة رائحتها طيّبة)،(إنّ الزهرة رائحتها طيبة)
2 - الجملة الواقعة نعتا: مثل(وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)
- 3الجملة الواقعة حالا: مثل(وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون)،(خرج التلاميذ وهم مسرورون)
ملحوظة: الجمل بعد النكرات صفات، والجمل بعد المعارف أحوال.
4 - الجملة الواقعة مفعولا به: مثل (قال: إّني عبد الله)
5 - الجملة الواقعة مضافا إليه: مثل (هذا يومُ ينفع الصادقين صدقهم)
6 - الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم مقترنة بالفاء أوإذا الفجائية: مثل(من يضلل الله فلا هادي له)،(وإن تصبهم سيّئة بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون)
7 - الجملة الواقعة نائبا عن الفاعل: مثل(عُلم أن العلم نافع لكلّ الناس)
8 - الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب: مثل(الاجتهاد يمّتع وينفع)

-2 الجمل التي لا محل لها من الإعراب: هي الجمل التي لا يمكن تأويلها بمفرد، منها:
1 - الجملة الابتدائية: مثل (الحاجة أمّ الاختراع)
2 - الجملة التفسيرية: مثل (وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك)
3 - الجملة الاستئنافية: مثل (ولا يحزنك قولهم، إنّ العزّة لله جميعا)
4 - الجملة الاعتراضية: مثل (وإّنه لقسم - لو تعلمون –عظيم).
5 - الجملة الواقعة جوابا للقسم: مثل (والله إّنك لبَارّ بوالديك)
6 - الجملة الواقعة صلة لموصول: مثل (هذا الذي تعرف البطحاء وطأته - والبيت يعرفه والحِل والحرمُ)
7 - الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم، أو جوابا لشرط جازم غير مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية: مثل(لوعملت لنجحت)،(من يعمل ينجح).
8 - الجملة التابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب: مثل(إذا اجتهد الطالب نجح وسبق زملاءه)

 . الخبر وأنواعه:
أ - تتكون الجملة الاسمية من المبتدإ والخبر، ويكونان مرفوعين إذا لم يسبقهما ناسخ (كان، إنّ وأخواتها)،المبتدأ هو المسند إليه، والخبر هو المسند الذي يكمّل المعنى مع المبتدإ، مثل(الصادق محبوب).
ب- الخبر ثلاثة أنواع:
- مفرد (ليس جملة ولا شبه جملة)، مثل (الخير مطلوب)
- جملة اسمية أو فعلية: تحتوي على رابط يربطها بالمبتدإ، كالضمير، اسم الإشارة، مثل (الظلم عاقبته
وخيمة) (السفرُ يسفر عن أخلاق الرّجال)
- شبه جملة (جار ومجرور، أو ظرف)، مثل (الطالب
في القسم)،(العصفور فوق الشجرة)




 أحكام الحال والتمييز وما بينهما من فروق:
أ - الحال: هي وصف مشتق نكرة فضلة تفسر هيئة صاحبها.
- أنواع الحال:
* حال مفردة ليست جملة ولا شبه جملة، مثل (دخل التلميذ الاختبار متفائلاً)، تمرّ بك الأبطال آَلْمَى هزيمة.
* حال جملة اسمية أو فعلية، ويشترط أن تكون مرتبطة بصاحبها إما بواو الحال، أو بالضمير المتصل
أو المنفصل، أو بالواو والضمير معاً، مثل: بناها فأعلى والقنا يقرع القنا، (وجاءوا أباهم عشاءً يبكون
* حال شبه جملة ظرف أو جار ومجرور، مثل (غرد العصفور فوق الشّجرة) ،(لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)
ملحوظة: تعرب الحال منصوبة إذا كانت مفردة، وفي محل نصب إذا كانت جملة أو شبه جملة.
ب - التمييز: هو اسم جامد نكرة فضلة يفسر إبهام ما قبله.
- أنواع التمييز:
* تمييز الذات (المفرد): ويكون في العدد، أو بعد المقادير من الموزونات أو المكيلات، مثل(إني رأيت أحد عشر كوكباً)
* تمييز النسبة (الجملة): ويكون محولا إما عن فاعل مثل(ازداد خالدٌ علماً)، أو مفعول مثل(وفجّرنا الأرضَ عيوناُ)، أو مبتدأ مثل(أنا أآثرُ منك مالاٌ)، وغير محول مثل(امتلأ الإناء ماءً)
ملحوظة: حكم التمييز النصب، ويجوز في تمييز المقادير الجر بالإضافة أو ب :مِنْ
ج - أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف بين الحال والتمييز:
- أوجه الاتفاق كل منهما نكرة، فضلة، منصوب، مفسر لما قبله.
- أوجه الاختلاف: الحال وصف مشتق، أما التمييز فهو اسم جامد. الحال مبيّنة للهيئات، أمّا التمييز فمبيّن للذوات
- الحال يأتي جملة وشبه جملة، بينما التمييز لا يأتي إلا اسما.

 البدل وعطف البيان:
أ - البدل: هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة بينه وبين متبوعه.
- أنواعه:
* بدل الكلّ من الكل (البدل المطابق): وهو ما كان فيه البدل عين المبدل منه، مثل (إنّ للمتّقين مفازاً حدائق وأعناباً).
* بدل بعض من كلّ (بدل جزء من كلّ): وهو الذي يكون فيه البدل جزءاً حقيقيا من المبدل منه، ولا بدّ من اتّصاله بضمير يعود عليه، مثل (أكلت الرغيف نصفه)
* بدل اشتمال: وهو الذي يدلّ على معنى في المبدل منه، ولا بدّ من اتّصاله بضمير يعود عليه، مثل(أعجبني الفتى خلقه).
تنبيه: يجوز أن يبدل
1 - الفعل من الفعل: مثل(ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب).
2 - الجملة من الجملة: مثل(أمدّآم بما تعلمون أمدّآم بأموال وبنين).
3 - الاسم الظاهر من الضمير: مثل(جئنا صغيرنا وكبيرنا)، صغير بدل من الضمير" نا" في جئنا.
ب - عطف البيان: هو التابع الجامد الموضح لمتبوعه في المعارف والمخصص له في النكرات.
مثل(أقسم باللّه أبو حفص عمر)، عمر: عطف بيان مرفوع.
ملحوظة:
- يختلف عطف البيان عن البدل بأنّه تابع أشهر من متبوعه.
- يجوز إعراب عطف البيان بدل كلّ من كلّ.