قد أوصى الله تعالى بالوالدين، وقرن حقهما بحقه، كما في قوله{وقضى
ربك أن لا تعبدوا إليه إياه، وبالوالدين إحسانا، إما يبلغن عندك الكبر
أحدهما أو كلاهما، فلا تقل لهما أف، ولا تنهرهما، وقل لهما قولا كريماً،
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة، وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً}
(الإسراء:23-24) فبدأ بحق الله تعالى، ثم بالإحسان إلى الأبوين، فإن بلغا
عنده الكبر، وطعنا في السن، فلا ينهرهما، ولا يتأفف منهما، بل يلين لهما
القول، ويتواضع لهما، ويرحمهما ويدعو الله لهما بالرحمة ويتذكر إحسانهما
إليه في الصغر وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم العقوق من الكبائر، بل من
أكبر الكبائر، كما في حديث أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال"ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قالوا بلى، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين" الخ ونهى عن التسبب في شتم الوالدين، بل جعله من الكبائر، فقال صلى الله عليه وسلم "من الكبائر شتم الرجل والديه" قالوا: وكيف يشتم أو يسب الرجل والديه؟ فقال "يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه" أي يصير متسببا وقال صلى الله عليه وسلم "لعن الله من لعن والديه"
فعلى المسلم أن يعرف حق أبويه، ويعترف بإحسانهما، ويلين لهما القول،
ويتواضع لهما، ويلبي طلبهما مهما كلفه، ويحرص على مجازاتهما بقدر ما
يستطيع، ويتوب إلى الله تعالى من كل ذنب صدر منه في حقهما، ويسألهما الرضا
عنه، والعفو عما صدر منه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "رضى الرب في رضا الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالدين" .
السٌّمعَة
الْمَشِارَكِات
النقاط/
العـمــر